（通讯员：王楠）10月20日上午，北京外国语大学中九州平台,九州(中国)一站式服务平台院长詹福瑞教授莅临九州平台,九州(中国)一站式服务平台讲学，主题为《李白诗文中的生命意识》。本次讲座由九州平台,九州(中国)一站式服务平台张新科院长主持，傅绍良教授担任点评人，北京外国语大学中九州平台,九州(中国)一站式服务平台副院长方稚松，九州平台,九州(中国)一站式服务平台中国古代文学、中国古典文献学教研室教师刘锋焘、杨晓斌、王晓鹃三位教授及相关硕博士生参加了本次讲座。

讲座伊始，詹福瑞教授首先回顾自己在李白集校注过程中的经历，提出自己长久以来对于李白生命意识的思考。继而从李白长安行踪切入，引出唐诗选本研究中的地名注释与核实等问题，然后在中西方“生命哲学”的对比基础上正式引出李白诗文具有强烈的生命意识这一论点。詹教授认为，西方生命哲学倾向于灵魂与死亡等话题，即“向死而生”；而中国哲学着意于研究当世价值与意义，即“向生而不朽”。詹教授指出，根据叔本华的哲学观点，生命是瞬间的存在并最终归于虚无，这是形而上的哲学认知；而李白则将对于生命意识的思考融入到直觉的生命体悟中，李白笔下的时间意象如逝川、流光、逆旅等，无不流露出这一生命短暂的意识。随后，詹教授分析了李白的功业思想是急切的且高标准的，这注定了他的功业意识是极为强烈且难以实现的。基于这样的生命意识，李白强烈的功名意识与及时行乐思想共存，是构成他精神世界矛盾的来源。

最后，詹教授总结出李白解决精神矛盾的三种途径，其一为著书立说，“屈平词赋悬日月”，李白力图使文字流传于世；其二为在诗文中追求精神解脱，李白的游仙诗、山水诗和饮酒诗体现了他寻求生命解脱的过程，并构成了陶然忘机的审美境界；其三为李白自觉吸收庄子的自然哲学，从中寻找生命的忘我超脱。

傅绍良教授对本次讲座进行了点评。他总结了詹教授讲座中所谈到的李白诗集整理、生命意识的理论回顾以及李白诗文生命意识的表现等几个方面，从中疏理出学问之道和论文创新之法。他认为，詹教授的讲座阐释了做学问必须具备的三种要素，即文献、理论、感悟。而在唐代文献难有全新发现的学术背景下，以理论和感悟，熟题新做、小题大做是论文创新的必由之路。他认为，詹教授研究李白诗文的生命意识，就是这一方面的成功实践。所以，詹教授的讲座又具有极大的方法论方面的价值。